Lèk Lekha

je lis actuellement un livre de Marie-NoelleThabut, animatrice a Radio Notre Dame, et exégète. Le titre plutôt intéressant, "A la découverte d'un Dieu inattendu". Je ne ne reprendrais pas le livre mais juste un passage qui m'a touché particulièrement. Abram et sa recnontre avec l'Eternel. Pour faire cet article, je vais aussi prendre pour source Gérard Dugelet, un pasteur réformé charismatique qui connait la Bible selon le texte original. Tout d'abord la Genèse, dans laquelle se trouve l'histoire d'Abram, s'appelle Berechit. Or n'oubliez jamais qu'il ne s'agit pas d'un singulier, mais d'un pluriel. Traduire potentiellement" à partir des commencements". Pourquoi le à partir? me direz vous? Et bien d'après moi, si le mot berechit est au pluriel, cela ne veut pas dire seulement qu'il y a plusieurs commencements, mais cela veut dire que Dieu se révêle à nous à un moment donné des différents commencements. Je m'explique: Dieu crée la l'univers pas seulement la terre.Avant la création de la terre , Dieu a donc déjà crée tous l'univers, mais la Genèse elle commence au moment où la terre se crée à travers l'oeuvre de Dieu... Il s'agit d'un temps que Dieu nous parle, et il nous parle pas d'avant, car cela ne concerne pas ce que l'on est..Je crois que c'est d'une part pour nous dire"j'ai créé plein de choses avant vous, mais ce qui vous concerne c'est ce que j'ai créé pour vous".. On reprendra ce point plus tard. Mais pour ne pas perdre le fil revenons,à Abram.Ce que nous a appris ce pasteur au culte de Pessah hier,c'est que les Juifs ont le texte selon les traducteurs mais ont une tradition rabinique en paralLèle;; ce qui veut dire c'est qu'il y a des parachas..Des choses qui précisent ou expliquent..Abram donc était un fils de général de Nemrod,Terah, un polythéiste décrit comme sanguinaire.. On comprend qu'il a vécu durant 75 ans ,comme un paien idolâtre avant de rencontrer l'Eternel, l'Unique Dieu et le vrai Dieu... Nemrod l'a fait passer par la violence de son courroux, et c'est donc en fuyant celui ci qu'Abram rencontre ce Dieu inattendu. Celui ci lui dit"lekh lekah". Nos tradcutions imparfaites, ont traduit par "pars" ou "va"..Mais le texte ne dit pas exactement cela pourtant. Lèkh lekàh signifiant" va pour toi même"... Sens multiple dont deux: va te trouver toi et pars car c'est pour toi bien.Et les deux notions sont contenues . Dieu dit donc à Abram "va te chercher" et"je te fais partir pour ton bien"... Avant même de parler de bénédictions( je ferai de toi une multitude, et de toi naîtront de multiples nations aussi nombreuses que le sable de la mer"), Dieu a déjà béni lorsqu'Il dit à Abram de partir!!! Lekh lekah mes amis, vous garantit déjà la bénédiction de l'Eternel... la bénédiction ne vient donc pas du moment ou l'on reçoit mes elle commence au moment où Dieu nous parle... Car Il parle pour notre bien, et ce qu'il nous demande est pour notre bien..." Va pour toi", dit Dieu a Abram!!! Je te dis de partir pour toi, pour ton bien. Ce qui au demeurant était d'autant plus vrai que le fait qu'Abram détruise les idoles le mettait en grand danger....Donc il devait partir! Oui mais comment? Abram n'a pas su où Dieu le menait à ce moment là, n'a pas su trop de choses, sauf au moins trois: - il doit quitter sa terre, son père, son peuple.- il part pour son propre bien.- de lui adviendra de grandes choses: le plan de Dieu. De lui de nombreux peuples sortiront... Mais Abram a obéi... Croire sans d'indications, mais avoir l'assurance de la bénédiction dès qu'on entends la voix du Père.. Reprenons à "berechit". Il s'agit d'un temps donné. Si les Juifs ont essayé de retracé le temps à partir de dates indiquaits dans la Torah et dans les parachas, il y avait seulement 2018 je crois depuis la création d'Adam et l'arrivée d'Abram sur la terre. Ce que personnellement je réfute. Les dates sont certainement vraie il y a pas de doute sur ce sujet.Mais faut comprendre que les années selon les peuples sémitiques, comme pour les générations et les jours n'indiquaient pas 12 mois...Il se peut même si on se penche sur les Mésopotamiens, dont est issue Abram, les années se confondaient avec les générations qui elle mêmes se confondaient avec l'ensemble des hommes ayant existé d'un moment à un autre sur une longue duré... Et si les premiers spécialistes de la Loi ont omis cela je ne peux dire pourquoi avec exactitude, mais selon moi c'est car ils avaient peur que la fin du monde soit proche de ce fait il est possible qu'ils aient voulu que le monde soit plus jeune afin de se laisser du temps pour revenir à Dieu.. Mais il est clair pourtant que cette idée est erronée et on peut le comprendre sans se référer aux recherches archéologiques.En effet, car en arméen les mots jours ne sont pas les m^mes tour à tour dans le texte original. Il y ait distingué la période indéfinie, le jour de 24 heures et le jour qui s'oppose à la nuit...Et cela on peut voir que le mot jour pour les 7 jours, désigne pas le jour de 24 heures, mais une longue période que les hommes de cette époque ne pouvaient pas dater... Les termes sont importants comme le berechit.. En effet, dans l'action selon le texte original(du moins sa traduction hébraique), on voit un caractère successive et progressive de la création mais aussi son caractère infinie, il y avait quelque chose avant le tohu bohu, et Dieu a créé avant cette création ne serait ce que l'espace dans lequel nait l'univers.... Pour moi il en est de même pour Lekh lekah.Je m'explique - Dieu avait déjà le plan en Abram avant que celui ci se présente devant lui -mais c'est à ce moment là que l'histoire du peuple qui allait naître.... Si on replace les choses de manière historique, la Bible nous renseigne bien..Avant Abram les hommes commençaient à construire des villes, mais ne voyageaient pas encore... Avec Abram l'humanité devient nomade, et part conquerir de nouvelles contrées?.J e crois que cela symbolise deux humanités paralèles comme nous l'enseigne la préhistoire. En effet, il y a eu des hommes déjà installés puis d'autres hommes venus d'autres contrées s'installant...Une cohabiation qui mena parfois à la chute de l'une des deux humanités.. Mais celle qui voyage, prête à partir, avec plein d'espérance c'est celle qui perdure...Elle peut s'adapter avec son Dieu, et à travers elle, l'Eternel accompli son plan alors LEKH LEKAH?